Tags: Горностай

Горностай

ГОРНОСТАЙ


В свое время меня впечатлила статья Генри Боша СВЯЩЕННАЯ ГОЛУБИЗНА как иллюстрация к Книге Чисел 15:37-41 (Хлеб наш насущный – 21 апреля 1998 г.) :

В лесах северной Европы и Азии водится маленький зверек – горностай, известный своей белоснежной зимней шубкой. Он, подчиняясь инстинкту, держится подальше от всякой грязи. И эту чистоплотность горностая используют охотники. Они не ставят на него капканов, а находят его нору или дупло, вымазывают вход и внутренность жилища грязью и спускают на горностая собак. Напуганный зверек бежит к своей норке, но в грязный дом ни за что не войдет. И, чтобы не испачкать свою белую шубку, он погибает от зубов собак, сохранив чистоту. Для горностая чистота дороже жизни.

Господь хочет, чтобы Его люди во что бы то ни стало держались подальше от нечистоты этого мира. В сегодняшнем месте из Библии мы читаем, что Господь повелел евреям вставлять в кисти своих одежд голубую нить (Числ.15:38). Увидев голубой цвет, они должны были вспоминать свое святое предназначение и отстраняться от зла.

Часто ли мы напоминаем себе о своем высоком и святом предназначении? (Генри Г. Бош)

 

Удивительно, не правда ли? Посмотрел Википедию, где пишется, что горностаевый мех издавна служил символом власти, господства и употреблялся для подбивки мантий государей, князей, герцогов и других владетельных лиц, а также в Средние века — для украшения щитов. Горностай также символизировал чистоту, поскольку «маленький этот зверёк до того чистоплотен, что лучше даст себя поймать, чем перейдёт через мокрое и нечистое место чтобы не замарать своего хорошенького меха». Его изображение часто сопровождалось девизом Malo mori quam foedari (лучше умру, чем запятнаю себя или лучше смерть, чем позор).

Интересно, что же сильнее – инстинктивная тяга к чистоте горностая или «царское достоинство» детей Божьих, водимых Духом Святым? Или это несравнимые вещи?

Может, у кого-то есть еще примеры того, чему мы можем поучиться у «братьев наших меньших»?