Category: психология

a-lex_7

САМАЯ УМНАЯ ЛОШАДЬ

В начале ХХ века практически каждый образованный человек в западном мире читал про Ганса - чудо-лошадь - самом умном четвероногом создании, когда-либо встречавшемся на нашей земле. Лошадь проживала в Берлине, но была широко известна как в Европе, так и в Соединенных Штатах. Про нее слагались песни, книги, статьи и стихи, рекламодатели использовали ее имя, чтобы повысить спрос на свои товары. Ганс стал сенсацией.
Ганс умел складывать и вычитать, оперировать простыми и десятичными дробями, читать, составлять слова, указывать время, различать цвета, идентифицировать предметы, показывал чудеса памяти. Он отвечал на поставленные вопросы, либо постукивая копытом определенное количество раз, либо кивая головой в направлении нужного предмета.
«Сколько присутствующих здесь джентльменов носят соломенные шляпы?» - спрашивают Ганса.
Умный Ганс выстукивает ответ правой ногой, при этом не забывая пропустить соломенные шляпки дам. «Что эта дама держит в руке?» Лошадь выстукивает «Зонт», указывая каждую букву на специальной схеме. Ганс неизменно успешно различал зонты и тросточки, а также соломенные и фетровые шляпы.
Более того, Ганс прекрасно умеет думать. Когда ему задают совершенно произвольный вопрос - например, сколько углов у окружности, он качает головой из стороны в сторону. показывая, что углов нет.
Неудивительно, что люди были озадачены. Неудивительно, что владелец Ганса, Вильгельм фон Остен, отставной преподаватель математики, доволен своими достижениями. Он потратил несколько лет, чтобы научить Ганса основам человеческого мышления. Мотивы его титанических усилий были чисто научными. Он поставил себе целью доказать, что Дарвин абсолютно прав в своем предположении о сходстве мыслительных процессов у человека и у животных. Фон Остен был искренне убежден в том, что лошади и другие животные остаются неразумными по той простой причине, что им не предоставляется достаточного образования. Он полагал, что при правильном обучении лошадь сможет доказать, что она является разумным существом.
Фон Остен не извлекал из выступлений Ганса никакой финансовой выгоды. Он не брал платы за те выступления, которые устраивал во дворе своего дома, и ничего не приобрел в результате своей известности.
Для изучения дарований Умного Ганса была учреждена правительственная комиссия, которая должна была выяснить, что это - трюк, обман или реальность. В состав комиссии входили директор цирка, ветеринар, объездчик лошадей, аристократ, директор берлинского зоопарка и психолог Карл Штумпф из Берлинского университета.
Collapse )
a-lex_7

СООТНОШЕНИЕ ДУШИ И ТЕЛА: ВЗГЛЯД ДЕКАРТА

Пожалуй, самым значительным вкладом Декарта в становление современной науки является его попытка решить одну из наиболее запутанных философских и психологических проблем - проблему соотношения души и тела. В течение многих столетий мыслители ломали голову над тем, как различить душу, идеальное, и тело, материальное. Первоначально центральный вопрос здесь представляется абсолютно простым: различаются ли вообще между собой душа и тело, мир идеальный и мир реальный. Но эта легкость обманчива. В течение тысячелетий мыслители занимали по этому вопросу, в основном, дуалистическую позицию: душа (ум, мышление, дух) и тело имеют совершенно различную природу. Однако принятие подобной позиции влечет за собой следующий вопрос: если душа и тело совершенно различны, как возможно их взаимоотношение? Полностью ли они независимы, или все же некоторым образом влияют друг на друга?
Во времена Декарта общепринятой была точка зрения, согласно которой взаимодействие души и тела носит однонаправленный характер: душа, ум может оказывать существенное влияние на тело, однако обратное воздействие крайне незначительно. Современные историки предлагают в пояснение этих взглядов следующую аналогию: взаимоотношения души и тела подобны взаимоотношениям между куклой и кукольником, где кукольник - это душа, а кукла - тело.
Декарт же по этому вопросу занял дуалистическую позицию. С его точки зрения, душа и тело действительно имеют разную природу. Однако он существенно отходит от прежней традиции в трактовке их соотношения. По его мнению, не только душа воздействует на тело, но и тело способно существенным образом влиять на состояние души. Мы имеем здесь дело не с однонаправленным воздействием, а с обоюдным взаимодействием. Эта весьма радикальная для XVII века идея имела ряд важных последствий, как для философии, так и для развития науки.
Collapse )
a-lex_7

ОТ МОНАРХИИ К РЕСПУБЛИКЕ

Переход от монархии к республике является вообще моментом критическим и опасным. Дело в том, что авторитет монархии и монарха покоится всегда на некотором иррациональном основании. Власть монарха в народной психике всегда снабжена в большей или меньшей степени такой или иной сверхразумной санкцией, вследствие чего этой власти повинуются легче и проще, особенно там, где она имеет за себя давность столетий. Власть же демократическая, выборная совершенно лишена подобной иррациональной поддержки; вся она должна опираться исключительно на рациональные мотивы и прежде всего на гражданское сознание необходимости порядка и власти вообще. Эти же рациональные мотивы далеко не всегда оказываются равными по силе прежним, и неудивительно поэтому, если современные социологи отмечают, что демократизация государства приводит сплошь и рядом к ослаблению психологического влияния власти и психологической силы закона. Collapse )
a-lex_7

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ВОЗРАСТ НАРОДА УКРАИНЫ


Психологический возраст людей, живущих в различных странах, различен. Есть старые и молодые нации, психологический возраст которых измеряется среднестатистическими личностями, проживающими на территории той или иной страны.

Если с этой точки зрения рассматривать среднестатистического англичанина, его возраст будет в районе 28 лет. Англичане впитали в себя римскую философию жизни и умудрились ее сохранить. У француза, итальянца – 25. Римская цивилизация к ним пришла позже. В то время как немцу – около 22 лет. Немцы сами изменили Римскую империю, завоевав ее. Думаю, что развитие личности у гражданина Украины застряло где-то в районе 13 лет. Сюда культура Римской империи не добралась, кроме того, чувство юмора слабо развито у основной массы населения.

По сути, если посмотреть на наших Президента и правительство, то мы видим 13-летних мальчиков, которые только выглядят, как взрослые. Они любят дорогие игрушки, строят высокие здания, играются в дорогие машинки, обожают гонять в футбол и собираются в дворовые команды в высоких кабинетах.

 

Collapse )

 Источник: Геннадий Балашов. Психологический возраст народа Украины // http://blog.liga.net/user/balashov/article/6941.aspx

 


Мозг

ИГРУШКИ из ПСИХУШКИ


Немецкая компания Paraplush выпустила на рынок серию необычных игрушек, каждая из которых имеет определенные психические отклонения. Например, черепашка Даб страдает депрессией, овечка Долли - шизофренией, у нее то и дело появляются навязчивые мысли, что она волк, крокодил с иррациональной боязнью воды, которая является следствием параноидального психоза, бегемотик Лило - неврозом, змейка Слай, страдающая галлюцинациями, раздвоением личности и противоречивым отношением к своему телу.

Основная цель этой серии необычных игрушек - познакомить детей с возможными психическими расстройствами и научить их общаться с такими не совсем нормальными особями. «Детям нравятся ранимые существа. Им нравится о них заботиться и лечить» - говорит автор идеи и дизайнер необычных игрушек Мартин Китштайнер (Martin Kittsteiner).

Источник: http://www.1000ideas.ru/?p=6016

 

У меня в связи с этим возникли некоторые вопросы:

 

Collapse )