Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Три креста

АНГЕЛ из НОЖЕЙ

Исаии 2:1-4 «Слово, которое было в видении к Исаии, сыну Амосову, о Иудее и Иерусалиме.
2 И будет в последние дни, гора дома Господня будет поставлена во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы.
3 И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне - из Иерусалима.
4 И будет Он судить народы, и обличит многие племена; и перекуют мечи свои на орала, и копья свои - на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать»



Когда в Великобритании возросло количество нападений с ножом, Британский центр металлоконструкций выступил с предложением. В сотрудничестве с местной полицией центр изготовил и разместил по всей стране двести ящиков, куда можно было добровольно сдать холодное оружие. В результате сдали анонимно 100 000 ножей, некоторые с кровью на лезвиях. Затем ножи были отправлены скульптору Альфи Брэдли, который затупил их, выгравировал на некоторых из них имена юных жертв, а также слова сожаления преступников. После этого все 100 000 ножей были соединены в «Ангела из ножей» – девятиметровую скульптуру с мерцающими стальными крыльями.

Collapse )
Три креста

СПОРНОЕ ТОЛКОВАНИЕ №22. Не убий, или о христианском пацифизме

Христианский пацифизм, отрицание войны и отказ от исполнения воинской повинности во имя неприкосновенности и святости для христианина жизни всякого человека — даже врага, напавшего на родину, — может оказаться для живой христианской совести величайшим грехом, если последствием этого блюдения собственной чистоты окажутся массовые убийства и зверства, совершаемые неприятелем, исполненным сил зла; ибо, в силу принципа христианской ответственности, эти преступления будут лежать на совести того, кто во имя собственной чистоты отказался противодействовать вооруженной рукой — т. е. в принципе с помощью вынужденного убийства — торжеству на земле преступной силы.

Это совсем не означает впадения в банальный распространенный соблазн, согласно которому истины христианского или даже вообще морального сознания будто бы неприменимы к сфере общественной жизни — соблазн, так легко развращающий нравственное чувство и оправдывающий человеческую греховность и преступность. Не может быть и речи о принципиальном ограничении сферы действия христианской заповеди — в приведенном примере даже ветхозаветной заповеди «не убий»; напротив, действие этой заповеди остается, безусловно, по существу универсальным; всякий, совершивший убийство, есть грешник — даже если это убийство совершено по самым бескорыстным мотивам, из чувства любви к ближним и ответственности за их судьбу, в борьбе против разрушительных сил зла. Грешником должен сознавать себя и солдат, убивающий неприятеля даже в самой справедливой оборонительной войне за защиту родины от нападающего на нее насильника или за защиту свободы от завоевателя, стремящегося поработить мир; и старинная практика церкви, по которой солдат, участник воины, должен был очищаться покаянием и несением эпитимии от совершенных им грехов убийства и насилия, вполне адекватна подлинному христианскому сознанию. И, напротив, столь распространенное в наше время среди «революционеров» всех политических направлений принципиальное оправдание и даже восхваление убийства и насилия при осуществлении каких–либо целей, признаваемых абсолютно ценными, — есть страшный нравственный разврат, губительный для человеческих душ.

Collapse )
a-lex_7

КАК СОБИРАЮТ ГРИБЫ в ГЕРМАНИИ

Немцы, за очень небольшим исключением, за грибами не ходят. Не то им всегда мяса хватало, и не надо было шарить по лесу в поисках белковой пищи, не то по другой причине, но традиции такой нет. И если вы сегодня встретите в Германии человека с лукошком и палкой, то это почти наверняка будет кто-нибудь из Восточной Европы. Однажды, лишь один-единственный раз, мне попался в немецком лесу итальянец, но он искал белые грибы для своего ресторана. Ну, а подавляющее большинство немцев предпочитает ходить за грибами не в лес, а в магазин.



Что касается ресторанов, то белые грибы там - деликатес. Антрекот с грибами стоит в хорошем, но даже не "звездном" ресторане в Германии 25-30 евро. На оптовом рынке килограмм белых из Чехии или Польши стоит 12-15 евро, но гурманы предпочитают ароматные и суперсвежие отечественные, то есть немецкие. Поэтому хозяева ресторанов в Германии приобретают у "старателей" отборные боровички из родных лесов по 20-30 евро за килограмм. Это приятный и легкий бизнес для тех, кто умеет собирать грибы и знает места. Грибников с "коммерческой" ориентацией с огромными рюкзаками за плечами и полными ведрами в руках тоже время от времени встречаешь в немецком лесу. Между собой они общаются, как правило, на русском, украинском или польском языках.

Между прочим, за такую "коммерцию" в Германии могут и оштрафовать. Ведь грибы - важный экологический фактор, они находятся под защитой. Природоохранные немецкие законы разрешают собирать лишь "разумное" или "небольшое" количество грибов исключительно "для личных нужд". Что значит "разумное"? Полтора-два килограмма на человека. Медики все равно не советуют есть больше 250 граммов грибов в неделю из-за относительного высокого содержания тяжелых металлов в них.

Collapse )
a-lex_7

СЕМЬ МЫСЛЕЙ о ДОБРОДЕТЕЛИ

Таково свойство добродетели: ей удивляются даже и те, кто её преследует. Таково свойство зла: его презирают даже те, кто его делает.
Иоанн Златоуст

Добродетель состоит не в отсутствии страстей, а в управлении ими.
Бернард Шоу

Если ваш знакомый полагает, что между добродетелью и пороком нет никакой разницы, следует после его ухода пересчитать чайные ложечки.
Сэмюэл Джонсон

Сколько добродетелей являются лишь добродетелями театра и для того, чтобы поддержать себя, нуждаются в посторонних глазах и общественном восхищении.
Collapse )
a-lex_7

СКОЛЬКО СТОИТ ЛЮБОВЬ?

Большинство людей не находят настоящей любви лишь потому, что не желают платить за нее столько, сколько она стоит… Цена настоящей любви — это ты сам и вся твоя жизнь! Сегодня люди ищут любви, но не дождавшись, — убегают от нее на новые поиски.  Бог изначально задумал, чтобы настоящая любовь росла в крепком браке, близких отношениях мужчины и женщины на благодатной почве  взаимной  ответственности, уважения и верности… Искать настоящей любви вне брака или в разводе — это все равно что пытаться вырастить растение, бросив его семена на оживленную автомобильную трассу.

Мало того, люди забывают о том, Кто есть Сама Любовь! Психологи говорят, что человек сам по себе любить не может, он способен только лишь отражать любовь. Если родители в детстве не любили ребенка, — это приведет к тому, что став взрослым  он не сможет никому подарить свою любовь, потому что ее ему никто не дал…

Библия говорит о том, что Бог являет свою любовь каждый день и добрым и злым людям. Кроме того, Бог , раз и навсегда доказал свою любовь человечеству, пожертвовав собственным единственным Сыном, ради того, чтобы дать людям шанс избежать неминуемой погибели.

Если человек хочет напиться — ему нужно найти источник воды, — если человек желает найти настоящую любовь, — ему нужно придти к источнику любви, а источником  настоящей, совершенной любви является совершенный Бог. Если человек ежедневно будет видеть, восхищаться и созерцать великую любовь Божью, что неминуемо эта любовь начнет отражаться в его жизни. Бог давным давно открыл людям секрет того, где находится источник чистой и совершенной Любви, но люди почему-то ищут ее где угодно, но не там, где должно…

Collapse )
Три креста

ИЛЛЮЗИЯ НОРМАЛЬНЫХ ДНЕЙ

Никто не знает ни дня, ни часа.

Жизнь как обычно, как многие потом убедятся, никогда не была жизнью как обычно.

Когда Христос вернется, многие слишком поздно обнаружат, что жили во сне. Годы приходили и уходили. Весна сменялась осенью, осень - зимой. Они росли и старели, но так и не проснулись. «Нормальная жизнь» обманула их. Итак, Иисус предсказывает:

Ка́к было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: ибо, ка́к во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, — так будет и пришествие Сына Человеческого (Матфея 24:37-39)



Пришествие Иисуса в конце света будет таким же, как последние дни Ноя. Из чего состояли дни Ноя? Люди не знали забот - ели, пили, женились и выходили замуж, жили «как обычно». В утро потопа люди были заняты только тем, что было у них перед глазами. Неотложное казалось самым срочным, самым реальным. Планирование еды, смена пеленок, подготовка к свадьбе, работа, покупка и продажа - все это казалось им величайшими истинами жизни. Пока не начался дождь.

Текстура дней
Как и многие сегодня, люди времен Ноя абстрагировали смысл жизни от текстуры своих обычных дней.

Наступала среда, и она казалась им похожей на все остальные среды. Они начинали работу и заканчивали ее. Они ели, снова ели и заканчивали работу, чтобы поесть. Они играли с детьми на полу. Занимались домашней работой и домашними проектами. Они говорили и слушали, смеялись и зевали, вставали ото сна и спали - ничего экстраординарного. Не было ощущения, что каждый день имеет вечное значение. Не было ничего потустороннего. Сегодняшний день не казался ничем, кроме сегодняшнего дня.

Бог, демоны, души, вечность не вырастали перед их глазами, как трава, которую нужно косить. Они не задумывались о невидимом. А когда они это делали, нереальность происходящего казалась им такой же неправдоподобной, как дождь, топящий сушу в нескольких днях пути от моря. Они интуитивно поняли, что является высшим в жизни, исходя из обычного жизненного опыта. Роковая ошибка. И как во времена Ноя, таким же будет и пришествие Сына Человеческого.

Collapse )
Маска

СИНДРОМ САМОЗВАНЦА

Понятие «синдром самозванца» впервые было упомянуто в 1978 году профессором психологии Полиной Клэнс и психологом Сюзанной Аймс. Они заметили, что многие их клиентки не верят в собственный успех и считают свои достижения случайными: они оказались в нужное время в нужном месте. Синдром самозванца не является психологическим диагнозом, тем не менее в этом состоянии находятся многие успешные люди. Человек не обязательно чувствует себя самозванцем во всех сферах, но иногда не признает свои заслуги. Синдром самозванца не обусловлен отсутствием знаний и умений.

История о руководителе, который сам себя увольнял

К нидерландскому психологу Манфреду Кетсу де Вриесу пришел менеджер среднего звена в телекоммуникационной компании после того, как он стал руководителем. В рассказе автор условно называет его Холмсом. Он был умен, но боялся, что не сможет взять на себя новые обязанности.

Когда страх и стресс переполнили его, Холмс бросил работу и устроился на младшую должность в более крупной организации. Однако, учитывая его подлинный талант, не прошло много времени, как его попросили возглавить одно из основных региональных подразделений этой компании. В этой новой роли у Холмса вновь всплыло чувство сомнения. Он перешел в другую компанию.

Холмс не мог позволить себе подняться на самый высокий уровень в организации, потому что считал это удачным стечением обстоятельств. Во многих сферах жизни, в том числе в бизнесе, есть успешные люди, которые считают себя полными фальшивками. Со стороны они кажутся образованными, креативными, талантливыми. Однако, несмотря на свои достижения, эти люди ощущают себя мошенниками. Это оборотная сторона одаренности, которая заставляет многих лидеров полагать, что они не заслуживают своего успеха.

Collapse )

a-lex_7

СЕМЬ МЫСЛЕЙ о ЖЕЛАНИЯХ

Не к добру людям исполнение их желаний.
Гераклит



Удвоенное желание есть страсть, удвоенная страсть становится безумием.
Продик

Чего ты дожидаешься? Исполнения всех желаний? Такое время не наступит! Такова цепь желаний: одно родит другое.
Сенека

Collapse )
Три креста

ЧТО РАЗДРАЖАЕТ РЕЛИГИОЗНЫХ ЛЮДЕЙ ?

Деян.5:29-33 «Петр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам.
30 Бог отцов наших воскресил Иисуса, Которого вы умертвили, повесив на древе.
31 Его возвысил Бог десницею Своею в Начальника и Спасителя, дабы дать Израилю покаяние и прощение грехов.
32 Свидетели Ему в сем мы и Дух Святый, Которого Бог дал повинующимся Ему.
33 Слышав это, они разрывались от гнева и умышляли умертвить их»

Вопрос пустой религиозности существовал всегда. С самых первых дней установления Богопоклонения и до наших дней существовала и существует опасность пустого, религиозного и бессердечного поклонения. Мы часто спешим направить наш указательный палец в сторону фарисеев, затем качаем головой с осуждением, но не замечаем что соблазн религиозности очень даже реален и сейчас, как он был 2000 лет назад. Наша цель – посмотреть на ключевые составные мировоззрения и мышления религиозного человека, который не практикует поклонение Богу в духе и истине, для того чтобы избежать, уйти и не заигрывать с пустой религиозностью.

В книге Деяния 5:33 мы читаем следующее: "Слыша это, они разрывались от гнева и умышляли умертвить их". Буквально, лидеров Израиля разрывало на части! Это достаточно типичная реакция религиозных людей. Раздражительность и гнев в отношении инакомыслящих очень часто характеризует эту группу людей. Но для нас будет более ценным увидеть, что  же привело к такой раздражительности и негодованию. Слова апостола Петра, которые привели к такой реакции религиозный люд Иерусалима, откроют нам саму природу пустой религиозности. Обратите внимание на семь простых фактов которые указывают напустую религиозность.

1. Стремление угождать людям, а не Богу
“Петр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам". (ст. 29)
Очень простое утверждение Петра говорит о приоритетности послушания Богу. Религиозные лидеры очень ясно поняли, о чем говорил Петр. Онговорил, что они боятся Бога больше чем людей. Они будут послушны Богу, а не людям. Этот фактор сильно раздражал религиозный люд, так как вся философия их жизни была построена как раз на этом принципе — все делаем перед людьми, для показухи, чтобы угодить людям, чтобы создать впечатление у людей, а не у Бога.

Collapse )
a-lex_7

ЛЮДИ СЛОВА

Люблю человека слова:
- Приду! - И явился в срок.
- Я сделаю. - И готово!
Не надо спрашивать снова:
- А сможет? - Сказал и смог!

Мы лезем порой из кожи,
Мы мучим себя подчас,
Стремясь об одном и том же
Кого-то просить сто раз.

Но часто беспечный кто-то
Лишь руки к груди прижмет:
- Прости, не сумел... Заботы...
Все будет! - И вновь солжет.

При этом всего странней
И даже смешней, быть может,
Что сам он терпеть не может
Трещоток и трепачей.

Collapse )