Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

a-lex_7

СТАРОСТЬ

Чем больше я живу — тем глубже тайна жизни,
Тем призрачнее мир, страшней себе я сам,
Тем больше я стремлюсь к покинутой отчизне —
            К моим безмолвным небесам. 



Чем больше я живу — тем скорбь моя сильнее,
И неотзывчивей на голос дольних бурь,
И смерть моей душе всё ближе и яснее,
            Как вечная лазурь. 

Collapse )
a-lex_7

ЛЮДИ СЛОВА

Люблю человека слова:
- Приду! - И явился в срок.
- Я сделаю. - И готово!
Не надо спрашивать снова:
- А сможет? - Сказал и смог!

Мы лезем порой из кожи,
Мы мучим себя подчас,
Стремясь об одном и том же
Кого-то просить сто раз.

Но часто беспечный кто-то
Лишь руки к груди прижмет:
- Прости, не сумел... Заботы...
Все будет! - И вновь солжет.

При этом всего странней
И даже смешней, быть может,
Что сам он терпеть не может
Трещоток и трепачей.

Collapse )
a-lex_7

ВСЕ ПРОЙДЕТ ?

Царица Савская – реальность или миф?
Факт или выдумка сады Семирамиды?
Восток загадочен, а человек ленив,
нечётки взгляды у него, туманны виды.

И трудный быт его, по чести, не таков,
чтоб слишком пристально глядеть в библейский хаос,
туда куда-то, за три тысячи годков,
где пламя будущей зари затрепыхалось.

А жаль! Так трудно мне поверить до конца,
питомцу Лувра, Третьяковки или Прадо,
в безумный вывод Соломонова кольца,
что всё, что всё пройдёт... И ты пройдёшь? Неправда!

Collapse )
a-lex_7

ЛЮБОВЬ и ТРУСОСТЬ

Почему так нередко любовь непрочна?
Несхожесть характеров? Чья-то узость?
Причин всех нельзя перечислить точно,
Но главное все же, пожалуй, трусость.

Да, да, не раздор, не отсутствие страсти,
А именно трусость - первопричина.
Она-то и есть та самая мина,
Что чаще всего подрывает счастье.

Неправда, что будто мы сами порою
Не ведаем качеств своей души.
Зачем нам лукавить перед собою,
В основе мы знаем и то и другое,
Когда мы плохи и когда хороши.

Пока человек потрясений не знает,
Не важно - хороший или плохой,
Он в жизни обычно себе разрешает
Быть тем, кто и есть он. Самим собой.

Collapse )
a-lex_7

Я НЕ ОДИН

Я вольно жил. Вставал, когда хотелось.
Пока земля без памяти вертелась,
я успевал и грядку прополоть,
и прочитать вчерашнюю газету,
и воду из колодца принести,
и ежевику слопать по пути,
и возблагодарить за волю эту,
которую придумал мне Господь.

Он так придумал! При такой работе
не отказал и мне в своей заботе,
даря июньский праздничный овал
в его роскошном розовом начале,
в дневной игре жемчужных облаков,
о вечере молчу – закат таков,
что я бы просто умер от печали,
когда бы от неё не ликовал.

Collapse )
Маска

ТЕАТР

Театр! Чем он так прельщает,
В нем умереть иной готов,
Как милосердно Бог прощает
Артистов, клоунов, шутов.



Зачем в святое мы играем,
На душу принимая грех,
Зачем мы сердце разрываем
За деньги, радость, за успех?

Зачем кричим, зачем мы плачем,
Устраивая карнавал,
Кому-то говорим – удача,
Кому-то говорим – провал.

Collapse )
a-lex_7

СЕМЬ МЫСЛЕЙ о ДОБРОТЕ

Доброта — защитная реакция юмора на трагическую бессмысленность судьбы.
Сомерсет Моэм

Доброта — язык, на котором немые могут говорить и который глухие могут слышать.
Кристиан Боуви

Глупец не может быть добрым; для этого у него слишком мало мозгов.
Франсуа Ларошфуко

Collapse )
a-lex_7

ЛИЦО как НАКОПИТЕЛЬ

С лицами — дело такое. Молодой человек всегда хорош, если в нём нет каких-то явных физиологически изъянов. Это то, что человеку дано от природы. С возрастом начинается преображение. То, что накопил человек, что прочитал, какие у него были отношения с друзьями, родными, возлюбленной — все это складывается в одну смесь, которая изнутри даёт отпечаток на всё его лицо, отражается во взгляде, улыбке, речи, жестикуляции... По всему этому прекрасно видно, чем жил человек. Это финальное фото его предыдущей жизни.



Collapse )
a-lex_7

ДУША ПОЭЗИИ

В этой статье мне бы хотелось поделиться собственными мыслями и впечатлениями, касательно того, что мы с вами называем поэзией, а именно: какова ее предназначенность и субстанциальная сущность?

Еще во времена античности люди знали, что поэзия – особая форма художественной речи, с наличием рифм, ритмов, образов, метафор и т. п. Но все эти красивые слова, не дают полного понимания и, как следствие, сводятся к нулю. Почему? Ответ на этот вопрос я попытаюсь найти.

Возьмем для начала стихотворение:

Ах, как звучит аккордеон,
Когда кружатся пары в вальсе!
Весь вечер будто озарен
От музыки в вечернем танце.

Если мы обратим внимание на выдержанный ритм, на стихотворный размер (4-ех стопный ямб), на перекрестную рифму, то сразу же отнесем вышеприведенные строки к поэзии. Но это не так.

Данное четверостишье я написал в 13 лет, и вот что удивительно: когда-то мне казалось это поэзией, пока я сам не пришел к тому, что за этими красивыми, ритмично уложенными и зарифмованными словами ничего нет. Даже души. Единственное с чем столкнулся читатель – авторская блеклость и безэмоциональность, что привело к поэтической незаинтересованности.

Так значит поэзия – душа? – душевные переживания или крик души, выраженный в вышеописанной форме? Возможно.

Collapse )
Три креста

КРЕСТНЫЙ ПУТЬ

Шаги Христа, идущего на крест, -
Кто их считал, кому их боль знакома?
Тот каждый шаг, как скорбный благовест,
Летел тревожно над землей огромной.

Туманилась веков грядущих даль,
Казался мир весь горечью объятым,
И крест - не крест, вселенская печаль
Вздымалась, как хоругвь в кровавых пятнах.

Предсмертная дорога жгла ступни,
В глазах лазурь небесная темнела,
И мысль святая: «Отче, не вмени...»
На тернии венца прощеньем зрела.

Collapse )