Category: кино

Category was added automatically. Read all entries about "кино".

a-lex_7

СУДЬБА — ПОДАРОК

В том, как человек принимает для себя неизбежную судьбу и вместе с нею все страдания, которые она ему посылает, открывается, даже в самых тяжелых ситуациях и в последние минуты жизни, множество возможностей придать жизни смысл. Это зависит от того, сохранит ли человек силу духа, достоинство и самоотверженность или же в до предела заостренной борьбе за самосохранение утратит свою человечность и полностью превратится в стадное животное, о котором нам напоминает психология узников концлагеря; от того, осуществил человек или утратил те ценностные возможности, которые предоставили ему его ситуация страдания и его тяжелая судьба, от того, оказался ли он «достоин своих мучений» или нет.
Не стоит думать, что эти рассуждения далеки от реальных возможностей заключенного. Конечно, лишь немногие, лишь редкие люди способны достигать таких высот; лишь немногие сохраняли в лагере свою внутреннюю свободу, возвышаясь до осуществления тех ценностей, которые раскрывает страдание. Но если бы этому был даже один-единственный пример, он все равно служил бы доказательством того, что внутренне человек может быть сильнее своих внешних обстоятельств. И не только в концлагере. Человек всегда и везде противостоит судьбе, и это противостояние дает ему возможность превратить свое страдание во внутреннее достижение. Подумаем, к примеру, о больных людях, особенно — о неизлечимо больных. Я прочел как-то письмо одного пациента, относительно молодого человека, в котором он делился со своим другом печальной новостью — он только что узнал, что никакая операция ему больше не поможет и что жить ему осталось недолго. А дальше он пишет, что в этот момент вспомнил один давно виденный фильм, герой которого спокойно, отважно, достойно шел навстречу своей смерти. Тогда, под свежим впечатлением, он подумал: умение так встретить смерть— это просто «подарок небес». И теперь судьба дала ему такой шанс...
Collapse )
a-lex_7

СЕМЬ МЫСЛЕЙ о СЕНТИМЕНТАЛЬНОСТИ

Сентиментальные люди взбалтывают свое чувство так долго, что оно дает наконец пену. Тогда они воображают, что у них сердце полно, что их чувство течет через край, но все это не более, как воздух.
Карл Людвиг Берне

Следует отличать сентиментальность от чувствительности. Сентиментальный человек может быть в частной жизни чрезвычайно жестоким. Тонко чувствующий человек никогда не бывает жестоким.
Владимир Набоков

Люди становятся сентиментальными скорее от огорчений, нежели от любви.
Эрих Мария Ремарк

Collapse )
Три креста

СТАЛЬ и БАРХАТ

Ин.8:1-11 «Иисус же пошел на гору Елеонскую.
2 А утром опять пришел в храм, и весь народ шел к Нему. Он сел и учил их.
3 Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди,
4 сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии;
5 а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?
6 Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания.
7 Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень.
8 И опять, наклонившись низко, писал на земле.
9 Они же, услышав [то] и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди.
10 Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя?
11 Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши»

Поэт Карл Сэндберг писал о бывшем президенте США Аврааме Линкольне: «Нечасто в истории человечества на землю прибывает человек, который одновременно и сталь, и бархат… Который держит в сердце и уме парадокс ужасного шторма и мира, невыразимого и совершенного». Выражение «сталь и бархат» описывает то, как Линкольн сочетал в себе власть правителя и заботу о людях, тоскующих по свободе.
Collapse )
Три креста

ВОСПИТАНИЕ БРАТОЛЮБИЯ

Пс.132:1-3 «Песнь восхождения. Давида. Как хорошо и как приятно жить братьям вместе! 2 [Это] - как драгоценный елей на голове, стекающий на бороду, бороду Ааронову, стекающий на края одежды его; 3 как роса Ермонская, сходящая на горы Сионские, ибо там заповедал Господь благословение и жизнь на веки»
Замечательные слова здесь провозглашает Давид – «Как хорошо и как приятно жить братьям вместе!». Воображение рисует этакую идиллическую картину взаимопонимания, гармонии, радости общения и взаимной любви между братьями.
Однако, когда мы обращаемся к Писанию, то видим, как эта идиллия разбивается на мелкие осколки. Первыми братьями, которые упоминаются в Библии, были Каин и Авель. Можем ли мы сказать, что этим братьям было хорошо и приятно жить вместе? Каин убивает Авеля – вот ответ на наш вопрос. А как насчёт сыновей Авраама – Исаака и Измаила? Измаил насмехался над Исааком и был изгнан из дома вместе со своей матерью. Что мы можем сказать об Исаве и Иакове, детях Исаака? Иаков хитростью и обманом завладел первородством, которое принадлежало Исаву, и вынужден был бежать из родительского дома, опасаясь мести со стороны своего брата. Дети Иакова – 10 патриархов – сначала бросили своего брата Иосифа в ров, а затем продали его в рабство.
И вот, взирая на все эти примеры, хочется спросить Давида, который воспевает братскую любовь: «это что, у тебя такое чувство юмора? Или ты витаешь где-то в облаках и не видишь реальной жизни? Хотя, может быть, в твоей семье было все как-то иначе?»
1Цар.17:28 «И услышал Елиав, старший брат Давида, что говорил он с людьми, и рассердился Елиав на Давида и сказал: зачем ты сюда пришел и на кого оставил немногих овец тех в пустыне? Я знаю высокомерие твое и дурное сердце твое, ты пришел посмотреть на сражение»
Как-то из этих слов не складывается впечатление, что в семье Давида так уж было хорошо и приятно жить братьям вместе.
Так о каких же братьях говорит Давид?
Collapse )
Три креста

СОУЧАСТИЕ в СКОРБИ

Мой отец погиб в аварии на мотоцикле шесть лет назад. Ему было всего 50, и у него остались четверо взрослых детей. Ясно, что новость об аварии просто уничтожила нас, оставила нас всех растерянными и нетвердо стоящими на ногах. Это была первая смерть близкого, с которой нам пришлось иметь дело. В 28 лет ты планируешь провести еще два-три десятилетия со своим отцом. Вряд ли в зрелом возрасте я на самом деле понимал, насколько я еще чувствую себя ребенком, пока отец не ушел.
Ни «Прощай». Ни «Я люблю тебя». Просто ушел.
Как и ожидалось, на его похоронах был бесконечный поток людей с хорошими намерениями, которые пытались сказать что-то утешающее. Я осознал там и тогда, что ненавижу эту очередь посетителей на похоронах. Эти люди чувствуют, что они просто должны что-то сказать Вам, но все это очень неловко и искусственно.
И я задался вопросом, и не в последний раз, неужели люди действительно думают, что есть какой-то волшебный набор слов, который может решить мою проблему? Неужели люди действительно думают, что они смогут собрать правильную комбинацию слогов, которая хоть как-то сделает смерть моего отца менее трагичной?
Конечно, они не смогут.
Но, казалось, многие люди старались сделать это изо всех сил. Будто бы, если сказать правильные слова — мой отец поднимется из могилы, как Лазарь.
Посреди всех этих мини-консультационных сессий, был, однако, один человек, который подошел и сказал мне что-то, чего я никогда не забуду. Если Вам придется что-либо говорить скорбящему человеку, стоит поучиться у него.
Collapse )
Три креста

СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ

Христианское агентство Bibliatodo сообщило о том, что жители города на северо-востоке Венесуэлы, находящейся в тяжелой экономической ситуации, получили сверхъестественное обеспечение, когда к их берегу прибился многомиллионный косяк рыбы.


27 июля в прибрежной полосе города Карупано (Carupano) вдруг появилось огромное количество рыбы и моллюсков. Люди ловили их ведрами, сетками, кульками. Верующие заявили, что это Бог позаботился о том, чтобы у людей была пища, подобно тому, как Он питал израильтян во время их выхода из египетского рабства.
Collapse )
a-lex_7

СЕМЬ МЫСЛЕЙ КИНА ХАББАРДА

Френк МакКинни «Кин» Хаббард (Англ. Frank McKinney «Kin» Hubbard) (1 сентября 1868, Бельфонтейн, Огайо, США — 26 декабря 1930, Индианаполис, Индиана, США) - американский рисовальщик комиксов, юморист, журналист. Он стал хорошо известен своими карикатурами на видных политических деятелей. Серия его карикатур вышла в 1903-м, однако всё же наибольшей славы Кин добился как юморист, комментирующий слабые струнки членов законодательного органа.

Оптимист верит, что всё то, что должно произойти, произойдёт не скоро.

Приятно, когда о тебе вспоминают, но часто выходит дешевле быть забытым.

Классическая музыка - это такая музыка, слушая которую мы все время надеемся, что вот-вот появится мелодия.

Collapse )
Три креста

ВОЗВРАЩЕНИЕ БЛУДНОГО РОККИ

Мегазвезда Сильвестр Сталлоне всегда сам исполнял трюки в кино, что иногда заканчивалось сломанными костями и госпитализацией. Вера этого итальянца в Христа также пережила много ударов – пока, наконец, этот голливудский «блудный сын» не вернулся к Господу (как он сам считает).
“Я рос в христианской семье, – рассказывал Сталлоне в интервью для “Dove Foundation”. – Меня учили вере, и я старался верить, насколько мог, пока однажды не попал в так называемый реальный мир. Я столкнулся с различными искушениями и сбился с пути. И сделал много плохих выборов”.

Сталлоне (ему сейчас 70 лет) родился в Нью-Йорке. Его отец был парикмахером и косметологом. Мать была владелицей спортзала, занималась астрологией, танцевала и пропагандировала женскую борьбу.
Его рождение было связано с некоторыми осложнениями. Акушерка нечаянно перерезала новорожденному нерв, что вызвало паралич в некоторых частях лица. Такой “дикий взгляд” стал затем его сценическим имиджем – как и слегка невнятная речь.
Когда Сталлоне было десять лет, его родители развелись. Возможно, это стало причиной его плохой успеваемости в школе. В 24 года его выселили из дома, и он стал ночевать на автовокзале. Именно тогда его взяли на роль за 200 долларов в одном порно-эротическом фильме.
Collapse )
Три креста

О СТРАДАНИИ

Как только ты почувствуешь себя страдающим, телесно или душевно, — вспомни сейчас же, что ты не один страдаешь и что всякое страдание — всякое без исключения — имеет некий высший смысл. И тотчас же придет облегчение.
Ты страдаешь не один, потому что страдает вокруг тебя весь мир. Надо только открыть свое сердце и внимательно присмотреться, и ты увидишь, что приобщен страданию вселенной. Все страдает и мучается — то в беззвучной тишине, скрывая свою боль, замалчивая свою скорбь, преодолевая страдание про себя, то в открытых муках, которых никто и ничто не может утолить... Томясь в любви, вздыхая от неудовлетворенности, стеная в самом наслаждении, влачась в борении, в грусти и тоске, — живет вся земная тварь, начиная с ее первого беспомощного деяния — рождения из материнского лона и кончая ее последним земным деянием, таинственным уходом «на покой». Так страдает и человек вместе со всею остальною тварью — как член мирового организма, как дитя природы. Страданий нам не избежать; в этом наша судьба и с нею мы должны примириться. Естественно желать, чтобы они были не слишком велики. Но надо учиться страдать достойно и одухотворенно. В этом великая тайна жизни; в этом — искусство земного бытия.
Collapse )

Источник: Ильин И.А. Поющее сердце. Книга тихих созерцаний.
a-lex_7

МИЛОСЕРДИЕ или МИЛОСТЫНЯ

«…наслаждение от милостыни есть наслаждение надменное и безнравственное, наслаждение богача своим богатством, властию и сравнением своего значения с значением нищего. Милостыня развращает и подающего и берущего и, сверх того, не достигает цели, потому что только усиливает нищенство. Лентяи, не желающие работать, толпятся около дающих, как игроки у игорного стола, надеясь выиграть. А меж тем жалких грошей, которые им бросают, недостает и на сотую долю. Много ль вы роздали в вашу жизнь? Гривен восемь, не более, припомните-ка. Постарайтесь вспомнить, когда вы подавали в последний раз; года два назад, а пожалуй, четыре будет. Вы кричите и только делу мешаете. Милостыня и в теперешнем обществе должна быть законом запрещена. В новом устройстве совсем не будет бедных» (Слова Варвары Петровны Степану Трофимовичу).
Достоевский Ф.М. Бесы.

«Человек, делающий доброе дело, может себя чувствовать одним, совершенствующимся, заслуживающим спасения, и совсем не чувствовать другого, друга, брата, даже не нуждаться в нем. И это значит, что любви нет, нет смысла любви, нет того вхождения в Царство Божье, которое знаменует собой подлинная любовь соединяющая».
Бердяев Н.А. О назначении человека.

Collapse )