February 3rd, 2021

Маска

ТОТАЛИТАРИЗМ ЧЕРЕЗ ПРИЗМУ БИБЛИИ

Вызовы зла
Сведущий читатель, хорошо знакомый с содержанием Священного Писания, воспримет тему «Библия о тоталитарности», скорее всего, с недоумением. И напрасно, поскольку трудно отыскать где либо еще, помимо Библии, столь глубокое понимания сущности тоталитаризма и столь же безупречно верную оценку этого самого гибельного из всех состояний мира, лежащего во зле.

Понятие тоталитарности имеет негативный смысл и употребляется чаще всего применительно к злокачественным формам социально-политической реальности. Оно характеризует государственную, общественную и культурную жизнь масс в условиях диктатур, упразднивших при помощи репрессивных механизмов и насильственных методов все фундаментальные права и свободы граждан.

В Библии нет понятия тоталитарности, но архетип тоталитарности встречается неоднократно. Наиболее концентрированно он представлен в символических сценах Откровения Иоанна Богослова, где идет речь о планетарном государстве конца времен. Символом этого государства является тандем из двух звероподобных чудовищ, правителя и лжепророка, исполняющих повеления дракона-дьявола и установивших жесточайшую тоталитарную диктатуру. Этот образ-символ – древнее библейское пророчество о политической девиации тоталитаризма, ставшего в ХХ-ХХI вв. жизненной реальностью для миллиардов людей земли.

Тоталитаризм принадлежит к разряду политических универсалий, подобно монархии или демократии. То, что его практически не было в прошлом, говорит лишь о том, что тогда его время еще не наступило. Теперь оно пришло. Поздняя модерность распахнула для него врата, и он с невиданной энергией и брутальностью буквально вломился в современность, стал неотъемлемой частью жизни человечества.

Тоталитарность не является чем-то всецело социогенным и антропогенным. В ней явственно представлено темное мистическое начало люциферического, богоборческого характера. Если этого не учитывать, то почти все иррациональное в тоталитарных системах не будет поддаваться внятным объяснениям, а станет списываться гуманитарным сознанием по ведомству абсурда-безумия. Теологический анализ в данном случае совершенно необходим. Он не затемняет проблему тоталитарности, как иной раз утверждают обладатели секулярного мышления, а напротив ставит все на свои места и позволяет воспринимать тоталитарность во всей полноте ее сущностных свойств…

Collapse )