September 17th, 2017

Три креста

ОБРАЗЫ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ БОГА и ЧЕЛОВЕКА. Ч.2.

Сегодня мы с вами снова коснемся темы взаимоотношений Бога и человека, продолжим анализ тех образов, через которые эти взаимоотношения раскрываются в Библии. Напомню, что в первой части размышлений по этой теме мы рассмотрели три образа: 1) образ гончара и глиняного сосуда; 2) образ пастыря и овец; 3) образ Господина и раба (слуги). Мы увидели, что каждый из этих образов подчеркивает определенную грань наших взаимоотношений с Богом. Первый образ подчеркивает наш статус хрупкого творения Божия, нацеливает нас на полное подчинение воле Творца, свидетельствует о том, что без Его Духа мы – всего лишь бесполезные черепки. Во втором образе мы видим заботу Божью о нас, восполнение Им всех наших нужд. Мы видим, что каждый из нас очень дорог для нашего небесного Пастыря. Третий образ требует от нас благоговейного отношения к своему Господину, постоянного бодрствования, готовности надлежащим образом использовать все полученные от Него таланты. ОБРАЗЫ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ БОГА и ЧЕЛОВЕКА.   Ч.1.
Теперь перейдем к следующим трем образам. Для этого прочитаем следующее место:
Ин.8:35 «раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно»
Таким образом, мы поднимаемся еще на одну ступень. Раб, слуга находится в доме своего господина только для того, чтобы исполнять его повеления. Сын занимает в этом доме совершенно иное положение. Он является членом семьи, на нем, на его благе сосредоточено все внимание главы семьи.
Итак, четвертый образ – это образ Бога как небесного Отца и сотворенных Им людей как детей Божьих.
4) Отец и дети
Это, пожалуй, самый распространенный образ взаимоотношений Бога и человека. Для такого вывода достаточно хотя бы того факта, что в христианской среде принято называть друг друга «братья и сестры». А мы знаем, что братьями и сестрами являются те, кто имеют общего отца.
Этот образ широко использовался как в ветхозаветные, так и в новозаветные времена. В Ветхом завете «Отец» был символом и средоточием авторитета, силы, которая не только дарует жизнь, но и поддерживает ее. В этом смысле в понятии «отец» мотивы строгости и уважения пересекались с мотивами доброты и заботы.
Пс.102:13 «Как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его»
В Евангелиях слово «Отец», как обозначение Бога, встречается не менее 170 раз. Сам Иисус часто называл Бога не только Своим Отцом, но и Отцом своих учеников. Например, после Своего воскресения Он обращается к Марии Магдалине со словами:
Ин.20:17 «не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему»
Collapse )