April 5th, 2017

Три креста

САМОПОМОЩЬ или САМОВРЕДИТЕЛЬСТВО ?

Недавно я получил электронное письмо от гуру самопомощи, который предлагал мне помочь стать архитектором моей жизни. Это послание было похожим на одно из тех, которые в наше время часто можно встретить по вопросу самосовершенствования: если ты будешь делать то или это, то твоя жизнь станет богатой и наполненной, и твои действия изменят твою жизнь к лучшему. Планируй, распредели и упорядочи своё время, и измени свою жизнь!
На первый взгляд, звучит довольно заманчиво – ты самостоятельно можешь создать грандиозную целеустремленную жизнь. Не скрою, меня это задело. Если для достижения больших целей достаточно совершить определенные шаги, в таком случае мы можем получить все, что захотим. Во всяком случае, так нам обещают.
Тем не менее, здесь сокрыта некоторая ложь.
Опасность самопомощи
Библия говорит, что сердце человека лукаво и крайне испорчено (Иер.17:9), поэтому есть скрытая опасность в отношении самопомощи. Так как мы поклоняемся тому, чему мы верим, что приносит нам удовлетворение, то, совершенствуя самих себя, можно стать идолопоклонником быстрее, чем мы проявим “позитивное психологическое поведение”. Самопомощь может стать самопрославляющей миссией, которая в конце концов лишит нас радости созерцания Иисуса как нашего Спасителя, Помощника и нашего Сокровища.
Есть пять вариантов того, как самопомощь может стать самовредительством.
1. Она часто лишена молитвы
В моем случае, когда я излишне погружаюсь в самосовершенствование, я склонен не останавливаться для того, чтобы попросить помощи у Бога. Мои руки слишком заняты, чтобы сложить их в молитве.
2. Не учитывает реальности.
Большинство программ по самопомощи включает в себя составление плана для своей жизни. Но мы не можем контролировать свою жизнь. Мы можем планировать настолько, насколько это возможно, но мы не творцы своей судьбы. Как отметил Грег Кэри в своей книге “Самопомощь и Евангелие”: “Проповедь самопомощи редко соотносится с реальностью мира, в котором мы живем на самом деле”.
3. Сфокусирована на самой себе.
Самопомощь освещает саму себя, поощряя самоанализ. В то время как умеренное количество самоанализа может быть полезным, чрезмерное же — никак нет. К.С.Льюис сказал по этому поводу следующее: «Настоящее смирение — это не думать меньше о себе, но думать о себе меньше».
4. Вводит в заблуждение мыслью о том, что возможно изменить самого себя.
Мы можем изменить наши привычки и принимать здравые решения, но наши души могут измениться только тогда, когда они встречаются с Богом. Мы должны больше фокусироваться не на том, чтобы очищать внешнюю сторону сосуда, но на том, чтобы очистить его внутри (Мф. 15:1-20; 23:25-26).
5. Возлагает на нас самих бремя собственного спасения.
Предпосылкой для появления программ по самопомощи в христианских кругах явилось мнение, что Бог помогает лишь тем, кто помогает сам себе. Однако, Евангелие Иисуса Христа заключается в том, что Бог помогает тем, кто не может помочь самому себе.
Collapse )