November 3rd, 2016

Три креста

ИСТОРИЧЕСКАЯ ДОСТОВЕРНОСТЬ ВЕРЫ

«Доверяй, но проверяй» — известная русская пословица. Эти слова люди использовали довольно часто в разговоре во многих странах и продолжают их произносить, когда они к месту. Идея неплоха: доверять — это хорошо, а проверить, имеет ли твоё доверие надёжное основание — ещё лучше.
Какое эта пословица имеет отношение к жизни людей веры? Кое-кто сравнивает её с теологическим термином «прыжок веры» или с приписываемыми Марку Твену словами: «Вера — это уверенность в том, что, как мы знаем, не есть правдой». Хотя звучит это и интересно, но я сомневаюсь, что эти слова правдивы в отношении каждого человека веры; ну разве, возможно, необученного. Мы ничего не приобретаем, если верим в миф, сказку или ложь. Но когда жизнь нестабильна и несчастна, единственное основание мы можем найти в истине, где бы она ни существовала.
Я думала об этом недавно, когда размышляла над необходимостью исторического, подлежащего проверке факта как основания христианской веры. Из всех вероучений, христианство является единственным, настаивающим на том, что его правда основывается на существовании исторической личности по имени Иисус и, более того, на исторически достоверных Его словах и последующих действиях. Самое важное: если Иисус не умер (на самом деле не умер, так сказать, «намертво») и не воскрес (не восстал опять в физическом теле, которое ходило, говорило, ело и общалось), тогда, как апостол Павел написал коринфянам, «а если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших… И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков» (1Кор.15:17-19).
А почему мы несчастнее всех? «Если вера в Христа помогает тебе жить каждый день», — говорили мне многие скептики, — «тогда для тебя это хорошо. У нас у всех есть такая зона комфорта, а если для тебя это Иисус — нет проблем. Только не надо навязывать это нам». Проблема этого аргумента состоит в том, что христианство является верой в то, что Иисус делал; и если Он не делал этого, тогда всё это вероучение бессмысленно. Любая другая вера — даже вера в науку, или в образование, или в какую-то политическую систему — своё значение находит в том, какую пользу она приносит своим последователям. Живи по определённым правилам, придерживайся неких ограничений, действуй согласно этих предостережений — и твоя жизнь будет лучше. Тебя будут уважать, может даже и почитать, за твой вклад в прогресс цивилизации. Если не сейчас, так точно позже, где-то в другой реальности, где ты получишь своё вознаграждение (как учит ислам) или в другой инкарнации (индуизм) или в мире небытия (буддизм) или хотя бы в некрологе на страницах “The New York Times”.
Collapse )