October 12th, 2015

Три креста

ДРУГ и МИССИОНЕР АМЕРИКАНСКИХ ИНДЕЙЦЕВ

Давиду Цайсбергеру было всего пять лет, когда его родители бежали из Богемии, где они были гонимы за веру. Они примкнули к группе христиан, которые нашли убежище и помощь в Германии, на земле графа Николая Цинцендорфа. Когда церковь разрослась, она выслала миссионеров, чтобы распространять Евангелие по всему миру.
В возрасте пятнадцати лет Давид снова стал жить со своими родителями, которые выехали в колонию Георгия, Новый Мир (Америка). Давиду нравилась жизнь в лесах. Он обладал большим талантом изучать языки, и его хотели послать учиться в Европу. Но он решил остаться в Америке, так как его желанием было «держаться Христа и служить Ему в этой стране».
Восемнадцатое столетие было временем перелома в Северной Америке. Англия и Франция вели войну за землю и за владение многими индейскими племенами. Позднее американцы вели войну за независимость против Британии и, наконец, были созданы Соединенные Штаты Америки. Давид Цайсбергер завоевал уважение индейцев, так как был честным и не обманывал их, как делали другие белые. Он жил с ними, учил их язык и стал им помощником и другом.
Когда индейцы стали христианами, они основали сёла богемских индейцев. Все восхищались миссионерами из Богемии и христианскими индейцами, видя их мирные цветущие села. Но их также и ненавидели, так как они не участвовали во вражде с индейцами и не примыкали к партии белых. Дважды Давид Цайсбергер был взят в плен британцами, которые думали, что он французский шпион. Снова и снова маленькие группы христианских индейцев были изгоняемы и переходили с места на место. Они были жертвами ужасной резни — один раз со стороны вражеских индейцев и затем со стороны злых белых переселенцев.
Но богемская миссия устояла и в тех местах, от которых отказывались все, и у них был успех, потому что они проповедовали только Евангелие Иисуса Христа и не вмешивались в мирские дела. Давид Цайсбергер умер в 1808 году в возрасте 78 лет и погребен в Гошен, в Огайо.

Усыновление кланом Черепахи
Давид с любопытством оглядывался в большом кругу темнокожих индейцев. Все они были в своих лучших рубашках и брюках, с цепочками и перьями на голове. Шестьдесят вождей из пяти индейских племен — могикане, онандаги, онейды, каюги и сенеки — собрались здесь 20 июня 1745 года на большой совет конфедерации ирокезов. Среди них было только двое белых мужчин: епископ Шпангенберг, пресвитер христиан, богемских братьев, и молодой Давид Цайсбергер, которому тогда было только двадцать четыре года.
— Друзья, — сказал епископ Шпангенберг, — мы пришли, чтобы получить разрешение основать миссию в долине Вайоминг. Несколько лет назад этот совет заключил дружественный договор с графом Цинцендорфом, который приезжал из Германии сюда на посещение. И теперь мы снова приходим как друзья, чтобы жить среди вас.
Переводчик переводил все на язык ирокезов.
— Многие белые мужчины утверждают, что они приходят как друзья, — сказал вождь каюгов. — Но их язык раздвоен. Они говорят одно, а делают другое.
Collapse )

Источник: Давид и Нетти Джексон. Герои веры.