January 24th, 2014

a-lex_7

СПОРНОЕ ТОЛКОВАНИЕ № 1. Лукавство Моисея

Пока начало нового года (такое спорное, такое неоднозначное) не успело закончиться, решил я запустить пилотный проект новой рубрики. Дело в том, что время от времени попадаются на глаза (возможно – и не мне одному) толкования тех или иных библейских мест, которые имеют свою аргументацию, однако выглядят спорно либо недостаточно убедительно. И первой ласточкой в этом ряду будут «мысли вслух» В. Судакова о лукавстве Моисея.
Буду благодарен за мысли тех, кто согласен и кто не согласен с высказанной ниже позицией.

Павел пишет о том, что верующие не должны быть как Моисей, который полагал покрывало на свое лицо, чтобы израильтяне не видели «конец преходящего». Обычно в Писании Моисей приводится как положительный пример, а тут — как отрицательный.
Чтобы понять смысл предостережения Павла, необходимо рассмотреть одну историю из жизни Моисея, на которую ссылается апостол.
Моисей сорок дней и ночей находился на горе Синай, где Господь давал ему откровения для Израиля.
«Когда сходил Моисей с горы Синая, и две скрижали откровения были в руке у Моисея при сошествии его с горы, то Моисей не знал, что лице его стало сиять лучами от того, что Бог говорил с ним» (Исх. 34:29).
Когда Моисей спустился с этой горы, его лицо сияло. Каждый раз, когда человек соприкасается с Творцом, он преображается. Порой даже сам человек не замечает этого, но окружающие замечают.
Collapse )