April 14th, 2013

Три креста

РАНАМИ ЕГО мы ИСЦЕЛИЛИСЬ

Ис.53:1-5 «Кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня?
               2             Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему.
               3             Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его.
               4             Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, [что] Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом.
               5             Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились»
Только что мы с вами прочитали слова, преисполненные великой силы и глубокого смысла. Прежде всего, в них явлена нелицеприятная правда, которая касается не только евреев времен пророка Исаии, но и нас с вами. Каковы мы по отношению к Богу? Если быть искренними, то во многих жизненных ситуациях мы отвращаем от Него свое лицо; мы ни во что Его ставим; мы не находим в Нем чего-то такого, что влекло бы нас к Нему. Каков Бог по отношению к нам? «Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни… Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились». В этих словах заключена бездна, отделяющая Бога от человека.
Поразмышляем сегодня над этими последними словами нашего отрывка: «Ранами Его мы исцелились». Как много в себе заключают эти четыре коротких слова.
Прежде всего, в этих словах выражена глубокая нужда каждого человека в исцелении.
Мф.9:10-13 «И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его.
               11           Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками?
               12           Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные,
13           пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию»
Чем более запущена болезнь, тем больше больной нуждается в постороннем вмешательстве. О том, что за болезнь здесь имеется в виду, мы поговорим ниже.
В этих словах также выражено средство исцеления. «Ранами Его мы исцелились». Ранами, а не чудесами. Очень часто люди ищут чудес, внешних проявлений, забывая размышлять о ранах Христа. Диавол прекрасно осведомлен о такой склонности человеческой природы, поэтому посылал и посылает различных чудотворцев, которые способны были бы увести людей от Христа, прельстив великими знамениями и чудесами. Но кто из этих лжехристов и лжепророков готов умереть за своих учеников? Кто готов в качестве целебного средства предложить свои раны?
Важно также понимать, что мы исцелились ранами ЕГО, а не своими. Были и есть люди, которые полагают, что можно приблизиться к Богу, быть Ему угодными, причиняя себе физические страдания, нанося увечья и т.п. (см. информацию о 52-летнем филиппинце, который на протяжении последних 27 лет ежегодно подвергает себя распятию http://korrespondent.net/world/1535048-na-filippinah-20-katolikov-dobrovolno-raspyali-sebya-na-krestah) Но спасение нам даруют раны Христа, а не наши. Мы ничего не можем добавить в плане спасения к тому, что для нас сделал Христос.
«Ранами Его мы исцелились». Эти слова заслуживают нашего пристального внимания еще и по той причине, что сегодня многие пытаются сделать эти слова краеугольным камнем богословия всеобщего здоровья и процветания. Collapse )