February 10th, 2012

a-lex_7

ПРЕДВЕСТНИКИ РЕФОРМАЦИИ

Началом Реформации принято считать 31 октября 1517 года, когда доктор богословия Мартин Лютер прибил к дверям виттенбергской Замковой церкви свои «95 тезисов», в которых выступал против существующих злоупотреблений католической церкви. Однако учение Лютера возникло не на пустом месте. Еще в ХIV в. в Европе возникло движение, известное как Христианское возрождение (Devotio Moderna). Его происхождение связывают с именем голландца Гергарда де Гроота (Герард Грооте), родившимся в 1340 г. Он получил разностороннее образование - обучался философии, медицине, церковному праву и логике в университете Парижа. В 1358 г., получив степень магистра искусств и пробыв еще некоторое время в Париже, он отправился совершенствовать свои знания в Прагу. Вернувшись домой, Грооте был удостоен чести представлять город при папском дворе в Авиньоне, где он успешно провел переговоры с папой Урбаном V по вопросам пошлин и налогов.

Таким образом, Грооте начинал свою жизнь вполне преуспевающим человеком. Но он видел лицемерие монашества и духовенства, их аморальный образ жизни. За пять лет наблюдения, дискуссий и раздумий Грооте превратился в аскета.

В самом конце 1379 г. он получил чин дьякона от епископа Утрехта и начал проповедовать в Девентере, Зволле, Кампене, Амерсфорте, Амстердаме, Харлеме, Лейдене, Утрехте, Дельфте, Генте и во множестве малых селений. Грооте обладал поразительной силой убеждения. Люди приходили на его проповеди за многие километры, бросив работу и даже пренебрегая пищей, дабы успеть вовремя. Желавших его услышать не вмещали самые большие церкви. Грооте обличал аморальность, торговлю церковными должностями, физическую и интеллектуальную леность монахов, их лицемерие, алчность. Он называл монахов волками в овечьей шкуре, призывая прихожан следовать Христу, а не церковникам. Повсеместно там, где Грооте обращался к народу, возникали группы людей, объединявшихся по общности взглядов, им проповедовавшихся.


Collapse )