February 1st, 2011

a-lex_7

АЛЬТРУИЗМ в РЕЛИГИИ и ПРАВЕ


Альтруизм - нравственный принцип, способный порождать распространенные формы внутренней мотивации, которые не позволяют человеку психически концентрироваться только на самом себе и своих делах. Такие формы мотивации дают возможность человеку более или менее легко принимать решения о поступке, направленном на благо других лиц либо коллектива, свободно формировать личный опыт дружеского, солидарного поведения на основе актуально переживаемого долга и обязанности. Альтруистически мотивированный поступок не рассчитан, как правило, на какое-либо внешнее поощрение, премию или награду; он всегда конструируется как бескорыстный, хотя может принести человеку, его совершившему, больше удовлетворения и пользы, чем действия какого-нибудь искателя больших и малых выгод. «Альтруистическая направленность личности субъективно сопровождается переживаниями: желанием приносить другим радость, сочувствием, состраданием, чувством участия, жалости и т.п. Выделение альтруистической мотивации как детерминирующей предполагает стремление к слиянию блага для себя и блага для других» (Насиновская Е.Е. Альтруистический императив // Современная психология мотивации. - С.152). Но в таком слиянии одно благо (это, конечно, благо альтруистически действующего лица), может полностью раствориться в другом. Религиозная «норматика» принимает такой вариант без колебаний, когда, например, рекомендует благочестивым богачам раздать свое имущество бедным, а самим сесть рядом с нищими и ждать, когда им подадут милостыню очередные «жаждущие разориться люди». Моральный идеал призывает нас восхищаться человеком, который сам не съест кусок хлеба, но накормит голодного, снимет с себя рубашку, чтобы прикрыть наготу другого.

 

Collapse )

 

Что вы думаете о подобных представлениях о религиозном альтруизме?

 

Знакомы ли вам примеры «истощения альтруистической мотивации»?